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	<title>Wu Jiewen’s Blog --- 吴杰文的博客 &#187; 政治</title>
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	<description>Veritas Lux Mea [真理乃吾光]</description>
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		<title>谁来拯救中国？&#8212;从FSI谈起</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Nov 2009 03:20:55 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[这个世界远远没有你想象的那么美好。 摩加迪休（Mogadishu），原本应该是东非国家索马里首都的它已因为长年的内战而陷入无政府状态，无法实际施行首都应有的行政中心功能。 这是一个被现代国际社会遗弃的国家。临时联邦政府武装在大街上经过一群妇女。时时刻刻处于混乱中的人们已经忘记了一个稳定的政府是什么样子了。 每天都有受伤的平民进入医院，下面不过是一个在清真寺旁边被榴弹炸伤的平民。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。平民们既要反抗混乱的政府，又要提防叛乱分子。 小孩子们在救济中心等待他们每天唯一的一餐饭：玉米扁豆汤。救济中心以前也配送物资，但是为了避免被抢劫，现在只有煮好的食物派送。 这就是索马里，一个海盗和恐怖分子统治下的国度。索马里继去年夺得魁首后，2009年继续被FS杂志评为世界上最失败的国家。 你不会天真地以为世界上除了索马里外，其他各国是莺歌燕舞歌舞升平了吧？看看FS评选的2008年度（评估资料是2008年5-12月的）177个国家中，如下图所示，只有深绿色或者浅绿色的国家才是比较稳定的国家，那么世界上一半以上的地区处于危险中（红色或者橙色），包括中国。一个国家的失败指数不代表一定会有战乱或者混乱出现，但是它从一定的角度显示这个国家面临的危机和挑战。 FSI（国家失败指数）为总分0-120分，有12个指数（每个指标满分10分），分数越高越不稳定，排名第一的索马里得分114.7 。评价认为60分以下就属于稳定地区。按照地域分，非洲最危险，平均得分有87，亚洲82，中东77，美洲68，澳洲与各海洋岛国64。然后可以发现平均下来只有欧洲是最稳定的，得分47。全球平均得分高达70以上。这个世界不太平。按照国家来分，最稳定的10个国家依照得分高低为『奥地利，荷兰，澳大利亚，新西兰，丹麦，爱尔兰，瑞士，瑞典，芬兰，挪威』，其中芬兰和挪威得分在20之下。 值得一提的是中国排在得分最高的前60名之内（以前60多名，今年跃居60之内），为84.6分，57名。让我们仔细看下各项指数吧： 社会因素： 人口压力9分，难民和被迫迁移人口6.8分， 群体冤情7.9分， 人才流失6.1 分。 经济因素： 不平衡发展9.2分，经济衰退4.5分。 政治因素： 国家犯罪/权利丧失8.5分， 公共服务7.2分， 人权8.9分， 安全机构/国中国6分， 分裂的精英阶层7.2分，  外部势力干扰3.3分。 如果要达到所谓的稳定国家，临界值是60分，也就是每个指标平均要在5分之下。如此看来，中国08年的表现只有2项及格：经济衰退，外部势力干扰。按照评价规则，一个国家总分达到90就进入“警告”状态，因此每个指标若超过90/12，即约7.5分就值得关注了。中国有5个指标超标了：人口压力9分， 群体冤情7.9分，不平衡发展9.2分，国家犯罪/权利丧失8.5分， 人权8.9分。 关于这5个指标: 虽然FS杂志以及合作者世界和平基金都是西方组织，一贯认为西方喜欢鸡蛋里面挑中国骨头的愤青们可能嗤之以鼻，但是事实胜于雄辩，看看这几个指标就知道西方的那些担忧和指控也不是空穴来风。 人口压力9分：这个指标的衡量包括由于人口引起的各种问题。比如人口密度过高造成的食物以及其他必需品供应问题；群体定居形式引发的旅行，社交，交通，宗教，土地拥有以及边境，历史遗迹保护，环境恶化等等很多问题；以及最明显的人口增长率和老龄化等问题。这些问题关系到了每个人，如果你生在中国却感觉你从来没有意识到这些，只能说你跟社会太绝缘了。。。中国拿了9分，跟现实也比较吻合，具体的情况大家都知道了。 群体冤情7.9分，因为这个包括历史上（数个世纪内）由于不公正对待受到伤害的人群，比如上访人员，64人员等等；这些人群受到的不被司法追究的暴行，比如64镇压；政府挑选出来的受到迫害或压制的特殊人群，比如异议人士；习惯性的政治驱逐等等。这些属于敏感话题，大多数人都没有亲身经历，但是上访人员等特殊群体对此应该是感触良多了。 不平衡发展9.2分，体现在基于不同群体的教育，就业和经济不平等；贫富分化；不平等导致的民族主义，比如疆独和藏独就是显著例子了。这个指标中国9.2分应该是受之无愧了。不平等这个词现在应该是一个过滤词了。。。 国家犯罪/权利丧失8.5分，这也是大家很熟悉的，评分原则包括：统治精英阶层的大规模腐败；精英阶层拒绝透明化，政治责任以及政治表示（与公众处于同一阵线）；与精英阶层有关的犯罪增加；政府公信力的丧失（体现在武装暴乱，大规模游行示威，与政府的持久性的对立行为等等）。鉴于08年的表现，中国在这个指标上得8.5是比较中肯的，相信09年这个指标会继续上升，因为09年的游行事件和暴乱事件更为突出了。 人权8.9分，老调重弹。西方老说中国人权得不到保障，很多中国人却自得其乐，以为生活在天堂，那到底这个指标看重的是什么？首先是中国精英无法否认的独裁或者军队政府的出现，民主的消失；基于政治原因的对平民的暴力伤害（非犯罪行为）；不依照国际惯例而判处的政治犯和持不同政见者；政府对个人，团体等的权利滥用，比如对媒体的骚扰，司法政治化，军队政治化，公开的政治压制或文化压制等。显然，这与普通人理解的人权还是有不同的吧，所以你没有经历到的，不代表没有。 ================= 总之中国还是比我想象的要好一点，因为至少中国还在其余56个国家之后。不过估计比很多人想象的要差，因为很多人以为经济发展了，有了钱就有了一切，中国的国家形象在世界上从此光辉灿烂了。估计他们要开始骂FS杂志了：“中国对世界经济做了那么大贡献，你丫还给我们算出来一个这么高的危险度，真是垃圾！”。。。 哎呀，真是希望中国政府加加油，如了那帮无脑之人的愿，明年争取在各大指标上都上升几分，让我们伟大的祖国变成红色，到时候就真是红旗飘飘了！！！ ========================== 一则新闻： 电影《2012》吹捧中国救世界 中国观众亢奋 投资逾 2.8亿新元的电影《 2012末日预言》，今日起在中国与世界各地正式上映。这部电影在中国未演就先轰动，因为电影讲述世界各地发生末日大灾难，而中国解放军拯救了美国人与世 界，电影已引起中国观众亢奋。但有北京学者批评“这反应了当前中国崛起后，中国人只听赞美、顺耳的声音，有自我膨胀的心态。” 影片预料将大赚人民币，中国票房估计有7000万新币，中国当局也罕见地未删剪任何镜头。 电影导演自称，他是被四川地震时，中国军方的救灾行为感动，因此电影加入中国元素。不过，西方影评对这部电影，却恶评如潮，说电影是“灾难大杂烩”。 中国拯救世界？电影《 2012末日预言》讲述世界各地饱受灾害，中国解放军在拯救美国人的同时，也负起兴建“挪亚方舟”拯救生还者，重建文明的重担。 影片开始不到15分钟，就出现一名拿着喇叭的解放军，用标准的华语说：“党和政府一定会帮助大家重建家园”。之后，一群坐飞机逃难的美国人迫降在中国 雪山，求助无望时，解放军从天而降施救。电影又讲述各国支持中国作为兴建挪亚方舟的基地，因为“交给其他国家是不可能完成”……到了电影末段，当美国临时 决策人看到海啸将至，拒绝让更多人进入方舟时，中国是首批决定打开船闸的国家。 谁来拯救中国？ 电影不断表现中国政府和中国人民的伟大，让试片现场，不时出现了观众的笑声和欢呼声。他们的心情十分亢奋。影片如此吹捧中国政府，这也反映了美国电影工作者，已掌握了在中国的生存之道，票房一定大卖。 [...]]]></description>
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		<title>语文和我&#8211;从鲁迅说起</title>
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		<pubDate>Fri, 14 Aug 2009 19:22:03 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[我在中国接受了17年的教育,其中有正规语文教育的有13年. 从拼音识字,唐诗三百首到文言文,从幼儿故事,应用文到杂文,汉语的精华和糟粕都接触过. 印象中我一直认为(我的同学们也大都持此想法)语文既枯燥无味又毫无用处,加之一直以来语文教学的弊病对我们学生的思维不断进行摧残,语文一度是众矢之的. 大学了,语文就不再是正规教育了:考一门所谓的大学语文,及格就可以了. 没有了语文束缚的天空似乎都更蓝了&#8230;幸而我一直没有中断自己的阅读习惯,在大学的工科生涯里断断续续也阅读了一些中文著作,比如朱光潜的美学概论,毛泽东选集等等.虽说我当年高中一年的语文阅读量都比四年大学的要多,但是思想上的轻松和自由确实远远不如大学时代. 高中时代浏览一下白鹿原都是如履薄冰:因为据说是不适合未成年的读物.只有红楼梦这样的不朽经典才是无疆界的读物,谁都可以读想读多少遍就读多少遍,尽管里头也频频出现未成年不宜的荤段子. 很让我自己惊讶的是,在大学四年我从来没有再读过鲁迅的作品.这&#8221;得益&#8221;于高中填鸭式教育对鲁迅作品的彻底解读:祥林嫂的一个破碗都有着深刻的含义! 乞丐的碗是破的不是很正常的么? 可是教育部的方针和所谓的教参规定了一个破碗都必须是对黑暗旧社会的控诉&#8230;&#8230;于是,我们这些思想刚刚萌芽的少年就在鲁迅的白话文中丧失了言语和思考的能力,只要是鲁迅,那就是对旧社会的控诉.这样一套固定的模式是战无不胜的,就跟毛泽东的红宝书一样. 那时又天真年少,极具反叛意识,不敢对权威的老师提出质疑,就只好在同学间嘲讽这些作品,比如鲁迅&#8221;正确&#8221;的别字,以及他&#8221;我家院子里两棵树&#8221;的写作风格 &#8212; 我直到高考完了还不知道为什么鲁迅可以爬上神龛,成了现代统治者扭曲了的文字工具,甚至是武器. 于是顺理成章到了大学, 稍微打破了思想的桎梏,一心一意想着看点长见识的东西,于是涉猎了哲学,心理学以及美学. 小说也就偶尔看看国外翻译来的&#8221;舶来品&#8221;. 鲁迅?哪凉快哪呆着去吧!受尽了折磨的大脑不愿意再面对旧伤痕&#8230; 我不得不说我的思想还是比较左的. 这样的思想大致成型于大学后期. 大概就像看红楼梦一般,站在太阳底下看宁荣二府那简直就是府邸金碧辉煌,众人衣冠楚楚;冷不丁看多了内幕, 好似听到焦大醉喊了一声&#8221;扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子&#8221;,才确认这府邸原来是藏污纳垢之所,那君子淑女们不过是衣冠禽兽罢了. 一个人如果发现自己被蒙蔽久了,或者发现自己醒悟的太晚了, 多有恼羞成怒的情况,因为这好比就是在证明他的智商其实不够高. 于是我在这样的情绪下也有了左的思想: 话说中庸也不是一般人可以企及的&#8230; 鲁迅也是很左的人物,但是我在大学的左是没有目的的左,就是&#8221;瞎左&#8221;,一半也是因为年轻气盛. 真正开始稍微看懂了一点鲁迅还得往后推2年, 也就是我真正体验&#8221;自由&#8221;的含义的时候. 鲁迅的文字确实不是很艳丽, 毕竟他不是写淫词艳曲的人, 不必像某些御用文人歌功颂德粉饰太平,宣扬歌舞升平的太平盛世. 而作为白话文的将领之一, 他的贡献确实不小的. 网上风传最多的鲁迅语录大多还是体现了鲁迅针砭时弊和剖析病态社会以及病态中国人的深刻,入木三分. 这样的描写我们在柏杨的&#8221;丑陋的中国人&#8221;里见过,却最先经由鲁迅而广泛传至人民大众. 且不说鲁迅的杂文&#8221;匕首&#8221;在当时对革命起了多大的推动,就是在今天,鲁迅70年前的论断依然广泛适用: 社会高度发展, 道德文化沦丧,政府腐败,众人依旧是70年前的众人. 我还是读不懂鲁迅, 只是跟以前相比,前进了很大的一步: 那就是我知道该怎么去读鲁迅. 维基百科上说了,国民党对鲁迅的评价是负面居多,共产党是正面居多,都是各自政治上的需要. 然而在共产党这边,我们解读的鲁迅是模板式的鲁迅, 他是毛泽东钦定的高度赞扬的人物,必须是我们这派的旗手（虽然老毛说了，鲁迅在共产党统治下要继续这么说话就得坐牢，郭沫若说的是鲁迅同样要接受改造。。）. 可是,真正的鲁迅是自由的,他也是永远不满任何现实的人,他是革命派,也是批判派. 对于这样的认识, 共产党显然是不欢迎的, 因此学生的解读不可以五花八门,必须是千篇一律的&#8221;伟大旗手&#8221;.正是天涯人的精辟评价: 革命的时候,鲁迅是精华;&#8221;被&#8221;革命的时候,鲁迅是糟粕. 鲁迅是一个永远的斗士, 只要有不满就有革命. 如此激进的态度,我估计是永远也学不来了,因为至少我还有一点博爱的精神在那里，况且革命是要付出代价的,流血牺牲不应当是我们追求的目标吧! 再读鲁迅的时候,没有了把鲁迅当唐僧去掐死的欲望,也没有将他供奉在神龛上膜拜的惶恐,只有偶尔的静静思考. 在我过去的语文教育了, 我真的没有学会怎么样去思考, 是我自己的问题吗? [...]]]></description>
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		<title>胡某人应该获诺贝尔和平奖</title>
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		<pubDate>Fri, 02 Jan 2009 21:29:35 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[2008年9月，曾经有报道指胡佳是2008年度诺贝尔和平奖被提名人，并很有可能获奖。9月25日，外交部发言人刘建超在例行记者会上的评论是：“。。。我们认为，如果诺贝尔和平奖是授予真正维护世界和平的人，那就应该授给正确的人。我们希望有关方面在这一问题上能作出正确决定，不要做违背诺贝尔和平奖初衷、伤害中国人民感情的事。” 10月9日，中国外交部发言人秦刚指，胡佳是一名罪犯，他犯了“煽动颠覆国家罪”，不配获得诺贝尔和平奖。如果把这个所谓的奖项授予这样的人，那将是对中国内政、司法独立和主权的粗暴干涉。当然，最终结果如了政府的愿，胡佳没有当选诺贝尔奖。 胡佳是何许人也？估计新闻封锁的大陆是得不到关于他的消息的，如果有的话，多半是负面消息。胡佳先生是著名的社会活动家，他参与环保行动（他也是著名的NGO自然之友的成员），积极参加和组织艾滋病志愿工作，并且曾经作为保钓人士到日本大使馆抗议。如此种种，最后的结果是胡佳被以“煽动颠覆国家政权罪”，判处有期徒刑3年零6个月。作为著名的异议人士，胡佳算是真正的爱国主义者，跟那些不要脸的民运人士，法轮功轮子，以及众多众多的愤青精英5毛相比，他的所作所为在当今的中国确实够得上诺贝尔和平奖的提名。 也许，你会认为本文的观点是胡佳应当获得这个诺贝尔大奖。然而，我想说的是，另外一个胡某，才应当获得诺贝尔和平奖。他就是胡锦涛，胡哥。 在过去的2008年，世界和中国都经历了太多太多。在新的一年到来之际，我所获知的是以色列的刽子手屠杀加沙的平民，索马里的海盗夺取埃及的船只扣押人质。。。这个世界永远都是那么混乱，不太平。反观中国，2008年的最后一天，北京向台湾再度释放善意。在北京纪念《告台湾同胞书》发表三十年之际，中国国家主席胡锦涛在纪念座谈会上，呼吁“在一个中国原则的基础上，两岸协商正式结束敌对状态，达成和平协议，构建两岸关系和平发展框架”。据说，要达成和平协议，两岸要开展军事交流，届时中共将逐步减少瞄准台湾的导弹数量。这无疑是北京给台湾人民的新年佳礼。大三通、赠送熊猫、金融海啸中给予台商解困措施等一系列释出善意的举动都在新的一年之前完全实现。单就台海问题的当前的政策，胡哥就足够拿下诺贝尔和平奖。作为当前地球村的重要一员，不管我们的祖国有多少不足，人民有多少矛盾，社会有多不和谐，台湾问题的处理手段让这个危险区域成为了最充满和平和希望的地区。 此外，作为一个具有争议的崛起中的大国，中国在胡温等人的领导下继续韬光养晦，克制自己的军事展示，以温和的形象展示在世界各国面前，同时保持“中国永远不称霸”的口号，这是十分难得的。如今，巴掌大的国家都想占别人便宜，今天想弄块地过来，那天想夺取点资源，更不必说恶名昭著的美国以色列，还有印度俄罗斯等。作为有一定军事实力的中国，依然专注与各国合作发展经济，真是再次印证了“闷声发大财”。2008年12月26日，中国海军首次派出舰艇编队从海南三亚军港起航，赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务的舰艇编队。这是中国首次以大国形象承担出征远洋的军事任务，而且是没有异议的维护世界和平。我们的军队不像那些驻守伊拉克的西方军队为虎作伥，也不是美国的舰队，没事到处瞎窜，极尽耀武扬威之能。 胡佳是一个普通民众，草根的影响再大，也很难真正影响国家政策。但是，胡哥作为举足轻重的大国领导人，从全局出发，从世界和平出发，他的政策影响的是整个世界，甚至人类的未来。从先例来看，2000-2008之间就有至少3个领导人为民主和和平的努力得到诺贝尔和平奖的青睐。金大中促成朝鲜与韩国两方领导人会面，增进朝鲜半岛与东亚和平；安南对更有组织与和平的世界做出的努力；卡特总统几十年来一直坚持不懈为国际冲突寻找和平解决方案、致力于增进民主及改善人权以及促进经济和社会发展的努力。如果诺贝尔奖委员会真的抛开意识形态和文化的偏见，胡锦涛就应该当选2009的和平奖。 2009年来到了，祝愿战乱中的逝者早登极乐，生者得以平安。祝愿中国风调雨顺，国泰民安。希望世界各族人民为拯救人类自己而团结努力而不是互相仇恨发动战争。]]></description>
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		<title>红孩子 OR “愤青”</title>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2009 16:18:20 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[2008-08-16 红孩子 OR “愤青” －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 昨天跟某人聊天的时候，对方相当不满意我说的“咱天朝花了数千亿银元砸出了一个盛世奥运”的话，随后，给我扣了一顶大大的“愤青”的帽子。这么算来，这也是一顶绿帽子。哎，其实我不做愤青已经很多年。大学的时候很傻很天真，加上肾上腺长期分泌过盛，才会有些愤青。其实，真正一直在红旗下长大的好孩子，再怎么折腾，也只是一个愤青；只有离开那面红旗，最好是还能够接触下妄图颠覆我天朝的帝国主义的时候，才能够真正体会到：爱国，需要的不仅仅是愤青的热忱，更需要理性。（不客气的说，愤青们的行为压根不是爱国，大多数不过是间接暗示了他们的无知，仇富，缺乏思考，小农思想等长期以来就存在的弊病） －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 我“鼓吹”民主和自由，并非是想要借鉴西方主流国家的模式，正如我之前的博文所说，咱们天朝完全有可能实现有自己特色的民主，只要我们的13亿草根的大多数都接受，那么这个民主就是我们的民主。自由，我也从来不鼓吹西方的自由：在西方世界里，自由经常性地被无限扩大，于是对法律的依靠也被无限扩大。因为如果没有细致的法律去限制各方面的自由的界限，那么自由会给社会带来很多的问题。譬如，以前社区有个老太太看见楼下街道上停了一辆车，里面2个非本社区的青少年在聊天。老太太马上报警，警察去了后，劝告2个年轻人离开社区。但是年轻人说他们并没有进入任何人的私人领地，只是在公共场所聊天，这是他们的自由。警察的理由是：社区成员如果发觉自己的社区有异常人员出现，可能对他们的生活造成不良影响，可以依法请他们离开社区。这也是他们社区成员的自由。－－－中国的国情太复杂，在短期内让法律如此健全，让各种自由都受到一定程度的约束也许是有困难的。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 言论自由是相对的。美国的言论自由在一定程度上显然比大陆的更完善，但是只要有政府的存在，这种自由必然受到损害。今天看到的一个典型例子是福克斯新闻事件。美国福克斯新闻日前以突发新闻形式访问从南奥塞梯首府茨欣瓦利战场返回美国三藩市湾区的母女俩。可能事前没有与母女俩沟通过，当听到母女俩说出在茨欣瓦利的亲身经历，并不是福克斯新闻想要听的（小女孩说“是格鲁吉亚军先开炮，感谢俄军把她们救出来”，女孩的妈妈批评格鲁吉亚总统萨卡什维利侵略南奥塞梯，应该下台），新闻主播Shep Smith粗暴打断她们的讲话。 但是，比起我们天朝雇佣无数的网络评论员到处对网民围追堵截，比起我们伟大的媒体，网站等见不到一丝宣传部门禁止的报道，比起网络管理员手中成百上千的“ 敏感词”，美国的言论自由还是完善多了。至少象福克斯新闻还会把这个片断播出来。大多数人，象今天跟我对话的对方一样，显然他认为自己的言论够自由了，以至于在我说“ 数千亿银元”的时候说我是愤青的言行，因为他认为在国内没有见过的报道都是不可信的，而我，“显然”是被西方的媒体给蒙蔽了。他可以网上聊天，可以闲暇时候写写小资博客，偶尔朋友聚会的时候对股市房价发发牢骚，言论就很自由了。因为他不是处于底层的被村官强征土地的农民，不是工资微薄而没有安全保障的民工，不是被被地方强权压制而哭诉无门的上访人员，不是被强制拆迁的家庭，不是四川在豆腐渣工程中受害丧失子女的父母们，不是维权和揭露河南艾滋病等无数真相的勇敢的草根记者律师医生们；这些真正需要言论自由的人们，他们的自由在哪里得以体现？难道大家都要依靠胡锦涛温家宝的亲笔批示么？ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 红孩子的教育太成功了，以至于现在的民族主义浪潮一波接一波出现，在这个高涨的大潮中，不少的人被轻易地扣上“汉奸”“特务”的大帽子。但是，请政府不要忘记了，民族主义可以被你们用来反抗西方媒体，压制各种不和谐的声音，但是一旦这个大潮失控，首先针对的是某党派。正是：水可以载舟，也可以覆舟。我向来是旗帜鲜明地反对大民族主义，大汉族沙文主义。我们讨厌韩国人，因为他们的民族主义强烈的过分了，殊不知，我们的民族主义热情丝毫不会逊于他们。要想真正把我们的祖国建设成一个民族大团结的大家庭，请不要动不动就摆出民族主义说事。 显然，教育是根本。所有的问题来自我们的教育。我们的民族主义不是一天两天产生的，是我们的数年的教育熏陶出来的。我们对个人权利的淡漠，也是因为教育鼓吹的集体或国家权利的首要性。我们的贪官是哪里来的？是各个大学培育出来的所谓的精英！想必他们年轻的时候也是肾上腺异常发达天天喊反腐倡廉的那批人把？可是，等他们踏上仕途，第一件事就是敛财。请自诩爱国的精英们去游行去示威去为国请命的时候，先扪心自问，你到底想要什么？可悲的是，大多数人都不知道他们到底要什么。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 踏踏实实爱国，勉励自己为祖国的富强努力学习工作，做好自己的本职工作，热衷社会事务。有时间培养肾上腺机能，不如多培养自己的道德情操。 理性看待民主和自由，也不要为现时的祖国向隅而泣。真正的爱国者，应当是为了祖国的美好富强出谋划策，而不是事不关己，破罐破摔或落井下石。]]></description>
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		<title>信仰，民族以及暴发户</title>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2009 16:04:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
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		<description><![CDATA[2008-07-24 拆开国家地理某月的杂志，我吓了一跳：大红版面，正中一条龙，龙腹下一个大字：China。这是中国特刊。中国最近数年很是出风头，无论是经济，军事，还 是环境，政治，频频以大国的身份亮相国际舞台。最近，中国更是了不得。从一开始北京高调宣扬中国要举办史上最成功的奥运会，到去年达尔富尔问题引起的抵制 奥运活动，继而到今年３.１０开始到现在，中国几乎每天都在国际上处于风口浪尖。 客观的讲，西方世界对中国的恐惧是可以理解的。一个从小接受他们援助的孩子，如今要长大成人，甚至开始要共享天下，多么可怕。。。由此，西方各国开始大肆 对中国口诛笔伐，甚至造谣诬蔑，目的是为了让这些国家的人民意识到一个成长中的大国是灰常灰常恐怖的。他们是成功的，他们也是无可非议的。国家，都是为了 自己的利益在斗争，凭什么只允许我们长期接受“警惕和平演变警惕资本主义”的教育，却并不允许对立的一方为他们的公民进行“爱国教育”？非常公平。 长期的对峙，必然要激发一些矛盾。西藏应该是西方阵营挖“社会主义”墙角的成功案例。这些暂都不提，因为错误不全都在西方，我们的政府在对藏政策上难道没 有问题么？一个不是靠民族凝聚力而是靠政治团结（或者说强势统治）的国家，最终肯定会被别人钻空子捣入内部。因为按照卢梭的观点，如果一个政府代替不了普 遍意志，显然这个政府会被推翻，更何况还有那些虎视眈眈的豺狼虎豹。我没有去过西藏，我对它的了解有限。我相信很多积极反藏独的人也跟我差不多，甚至连西 藏的历史文化都不了解，就大张旗鼓维护国家统一维护民族团结，可笑么？“爱国主义是流氓的遮羞布”，谁又证明卢梭说的不对？所以我不能够从少数民族的角度 考虑西藏（否则我也要变成藏独），只能够从政府的角度考虑：西藏不得不属于中国。 中国是以大汉族自居的，隐藏的大民族意识从来都在民族大团结之后蠢蠢欲动，要不然所谓的统战部都没有什么事情可作了。有位天涯的朋友提出了一个值得深思的 问题：“古代的农民拿起菜刀就跟军队的武器差不多，可是古代的王朝可以延续数百年才被起义军推翻；而现在我们的政府才成立半个多世纪，就不断有老百姓拿起 菜刀跟荷枪实弹的政府作对。” 历史学家，政治学家不断证明封建社会是劣于现代社会制度的，更别说比较我们人权比美国好5倍的基里巴斯国了。确实是的，封建君主制度是无法媲美我们完美的 社会主义滴。。。但是古代君主有一点值得赞赏的是，虽然都是依靠人民的力量统治国家，君王们用”君权神授“让老百姓们信仰他们服从他们（而非诉诸暴力）， 从而整个中华民族是团结一起，形成一个普遍意志。现代社会的开放性和全球化让“天子”这类谎言无处藏身，再加上经济的发展让民心涣散，没有人再积极从事于 公众事业，因为大家都忙着“闷声发大财”去了，于是，一个没有信仰的中华民族迷失在金钱里。 中国不象加拿大美国这样的移民国家，可以接受多元文化。一般来说，民族众多的国家越难统治，因为人民的声音太多太杂，太难调和。但是这2个移民国家的人最 重要的是有共同信仰：他们的行动指南是“圣经”。 毕竟，汉族自文明发现以来就盘踞在古代的中华大地，不象北美这块被白人用枪炮屠杀强行抢夺下来的土地：早期的北美人是一批摆脱旧欧洲的束缚来到新大陆实现 自己的梦想的人群，他们有共同的目标，但是中华民族是的结合更象是一个传统，几千年的征战让人们普遍觉得这样的民族结合是没有争议的。这样的一种结合形式 是脆弱的，一旦有外部压力激起了人们对之的疑虑，民族分裂的情绪就会蔓延。在我们现在政府的建立初期，毛主席的存在应该说让这一联系的纽带得以加强，但是 后来的话。。。大家都知道了。。。在我的记忆中，我受的教育中除了千篇一律的强调“民族团结”，“中华民族是５６个民族组成的”，以及这些民族的名字以 外，我从来不知道他们的文字文化宗教等等信息，而这些是一个民族存在的最根本的东西。所以，统战部门的意识形态控制很难真正保证少数民族的大团结，YY一 下也就算了。 &#8212;&#8212;&#8211; 我觉得最不可思议的是大多数同龄人对于政府和当下社会的态度：无所谓（中华大地处处酱油男）。所谓的中共党员（传说中中国大陆最大教派的成员），根本 忘却了他们大学时如何信誓旦旦保持自己的先进性（虽然大家都知道他们无非是为了那个党员的头衔以便自己将来的“发展”），对于现在组织的危险境地熟视无 睹，总是一句：不关我事。而所谓的非党员，当初在学校里政治热情高涨，巴不得天天去游行示威，碰到不如意就骂骂政府，也算解口闷气，现在的他们每天挤公交 挤地铁兢兢业业为了自己的将来，下班后回到家来就是研究股票房价帅哥美女，仿佛被阉割过的斗牛，连最后的那点阿Q精神都消失殆尽了。。。 没错，经济基础决定上层建筑：当你每天都为了基本的衣食住行在奔波的时候，怎么还有时间和心思去检视高高在上的官老爷们今天的行为？即便你敢在网络上发表 点什么言论，你也担心会被请去喝茶，那你为什么要做这些“损人不利己”的事情？天塌了也由政府自己去修补～殊不知，真正天塌的时候，这片天确是得让我们自 己，老百姓，草根们来扛着，来修补。因为，正是我们自己选择了这样的政府，是我们自己形成了这样的政府，也正是我们自己纵容了这样的政府，最后还是我们自 己颠覆了这样的政府。等到政府消亡的时候，政府官员就变成了我们中间的普通一员。没错，错误不在于政府，在于人民，在于我们自己。所以，我们酿成的灾祸最 后都要自己承担后果。 政府从来都不是天然产生的。它的官员都是民选的（至少名义上）。即使官员不是我们选的，我们也脱离不了干系了。既然不满意这个代替我们行使权利的人，那么 我们就坚决不让他登上这个座位：很可惜，大多数人都因为害怕报复或者鉴于人际关系等等而选择忍受或退让。可实际上，譬如就一个村子而言，如果只要有超过半 数的普通村民起来反对村长代替他们行使权利，一般的政府都会妥协，只是妥协的程度会有不同。因为任何政权，它都是人民的政权，没有人民，这个政权就不存在 了。有人会说了：政府会用暴力让我们屈服！说到底，还是因为我们从一开始就不认为政府是代替我们行使权利的，反而以为政府就是我们的主人。在我看来，靠暴 力统治的政府除去暴君政府就只有2种了：要么是刚刚依靠暴乱篡位成功的临时政府，要么是一个早期被民众选择却又任其自由发展导致即将消亡的政府。前者需要 暴力维护刚刚夺取来的政权，后者需要暴力延缓它的寿命。所以，等到暴力已经可以被政府自由使用的时候，我们说的这些已是亡羊补牢。因此，早期的觉醒十分重 要，人民可以把握政府的发展趋势，从而决定怎么样改良政府。说来说去，也就是说失误归结到我们的上一代人去了？？？ 89年的运动与其说是运动，不如说是变相的集会。也许那个时候的人民终于醒悟了：原来国家的一切都是自己的。集会不过是最根本的宣示这种觉悟的表示方式， 而且是最正当最合理的方式。很可惜，就如卢梭而言，民主，不是所有的民族都可以随时企及的。89年的风波实际上是当时的人民，或者说，为首的大学生们，过 早估计了政治体制的成熟性。即使当时运动成功了，除非在有外部力量的帮助下，当时的政府也很难实现民主。然而，一旦有外力帮助，整个民族的权利实际上融入 了外部的权利，形成的政府也不是我们民族的自己的政府。所以，从这个角度而言，运动的失败是必然并且有利我们的。 那么我认为，我们的民主在不远的将来一样不可企及。 我们的文明延续得太完美了，因此整个民族的个性在人类史上基本就没有被更改过。说的难听，就是几千年封建社会遗留在我们骨子里的奴性，我们的民族里大多是 在富饶多产的平原丘陵或者是江河湖泊等地成长发展起来的民族，安逸，没有危机感。于是，有吃有穿，满足了基本的生活需求，可以延续人类的命脉就足够了。至 于被君王和他的王族统治，那也无所谓，反正我们养活的了。按照马基雅维利的说法，君王治下，民众只要没有被剥夺他们的财产和家庭，他们都会选择接受这个统 治。然而，从偏远荒芜的高山沙漠草原等地发展起来的民族就比内地的民族多了一些危机感，因为，至少他们的物质生活不是稳定连续的，他们对于自然的需求更为 迫切，因此这样的民族或多或少都有一丝斗争的意识。当然，这只是最简单的分析，民族的形成有他们的特定环境，地理和气候只是一部分因素。我想说明的是：就 我们整个大中华民族而言，实现西方意义上民主的几率不大。民主至少要求民众的意识达到某种程度才可以。我们现在的社会，一部分人天天叫嚣民主和自由，一部 [...]]]></description>
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